凡病藥之不及，針之不到，必須灸之！
高武灸法理論
2014-11-03 13:10
高武灸法理論
高武，明代，今浙江人，著有《針灸聚英》。高氏在書中結合臨床經驗對《素問》以來著作中提出的禁灸穴發表了看法，提出禁灸穴歌「禁灸之穴四十五，承光啞門及風府，天柱素髎臨泣上，睛明攢竹迎香數，和髎顴顴絲竹空，頭維下關與脊中，肩貞心俞白環俞，天牖人迎共乳中，周榮淵液並鳩尾，腹哀少商魚際位，經渠天府及中沖，陽關陽池地五會，隱白漏谷陰陵泉，伏兔髀關委中穴，殷門申脈承扶忌」。同時對灸壯數的多少進行了表述。《針灸聚英‧卷三‧艾炷大小》曰：「《千金》云：黃帝曰，灸不三分，是謂徒冤，炷務大也，小弱乃小作之；又曰，小兒七日以上，周年以還，炷如雀糞。《明堂下經》云：凡灸欲炷根廣三分，若不三分，即火氣不能達，病未能愈，則是艾炷欲其大，惟頭與四肢欲小耳。……艾炷若大，復灸多，其人永無心力，如頭上灸多，令人失精神；背腳灸多，令人血脈枯竭，四肢細而無力；既失精神，又加細節，令人短壽。王節齊曰：面上艾炷須小，手足上則可粗。」由此可以看出，高武對灸量及壯數多少均有要求，至今仍具有臨床研究價值。
參考文獻：灸法醫鑒
以上內容，只供參考，有鑑於個人健康情況因年齡、性別、病史和特殊情況而異，建議您，若有任何不適，應諮詢專業醫護人員之診斷與治療建議為宜。
標籤:
